چند روز پیش مسعود ده نمکی زنگ زد که فیلم اخراجی هایش را روز جمعه اکران می کند. دیروز با مصطفی تاجزاده و خانواده برای دیدن فیلم رفتیم به سالن هنوز افتتاح نشده ی اریکه ایرانیان. بر و بچه های سالن اریکه ایرانیان و مدیریت آن خیلی لطف کردند و ما را به طبقه ی بالا بردند. خود ده نمکی هم آن جا بود. بعد هم آقای کاسه ساز تهیه کننده اش آمد. زودتر از بقیه وارد سالن شده بودیم. یک سانس قبل از ما هم بود. بسیاری از اهالی سینما و فامیلشان آمده بودند. چه ازدحامی بود. خانم ها و آقایان فراوانی با قیافه ای که معمولاً به جشنواره می روند، آمده بودند. در کنار آنان بر و بچه هایی با قیافه ی حزب اللهی نیز احساس غربت نمی کردند و فیلم آقا مسعود خودشان را می خواستند ببینند. به راحتی در جلسه ی دیروز می شد دید که کینه های دیرین و نگاه های پرنفرت تبدیل به با هم زندگی کردن شده است. در داستان فیلم هم کسانی که قرار نبود آدم شوند، آدم شدند و کسانی که خود را مدعی آدم بودن می دانستند، همچنان دور از آدمیت ماندند. تسامح و تساهل به معنای واقعی ریشه ی داستان فیلم اخراجی ها بود. به عقیده ی من همین آشتی نسلی که کتک می زد با نسلی که کتک می خورد یا نسلی که مورد استهزاء قرار می گرفت با نسلی به ارزش ها دهن کجی می کرد، از بزرگ ترین کارهایی است که نیاز جامعه ی ماست و ده نمکی با ساخت این فیلم، سهم فراوانی از این افتخار را به خود اختصاص داده است. دیروز به نوعی مراسم اختتامیه ی جشنواره ی فیلم را هم به طور اختصاصی برای اخراجی ها تدارک دیده بودند. همه ی دست اندرکاران را به صحنه فراخواندند و لوح دادند. رفتار ده نمکی در مراسم اختتامیه ی جشنواره ی فجر خوب نبود. خواستم بنویسم ولی دیروز وقتی فاطمه، دختر خردسال ده نمکی که در فیلم هم بازی دارد روی صحنه آمد، آهسته در گوش جواد هاشمی، مجری خوب و دوست داشتنی برنامه یک چیزی گفت. خیلی ها مشتاق بودند بدانند چه گفته است؟ خود ده نمکی روی صحنه آمد و گفت وقتی بعد از مراسم اختتامیه ی جشنواره به منزل آمده بودیم، فاطمه دخترم کلی به من انتقاد کرد که چرا این رفتارها را در اختتامیه داشته ام و تهدید کرده بود که در مراسم دیشب حتماً علیه این رفتارها حرف خواهد زد. ده نمکی به او گفته بود خب این هم می شود مثل کار بد من در اختتامیه! ظاهراً دختر خانم کوچولو وقتی فهمیده بود که پدرش آن کار را بد می داند، توافق کرده بود که او هم در این جلسه حرفی نزند!

شاید کسانی که جریانات تلخ و شیرین سه دهه ی گذشته را ندانند، فیلم اخراجی ها را فقط یک فیلم ببینند ولی کسانی که اتفاقات تلخ تقابل های ۲۵ ساله ی گذشته را به یاد دارند، فیلم اخراجی ها را یک اتفاق بزرگ سمبلیک مثبت می شناسند. فیلم اخراجی ها خیلی شیرین هم بود. طنزمایه ی قوی ای داشت. بازیگران خوب کار کرده بودند. مصطفی تاجزاده آن قدر بد و بلند می خندید که بعد از پایان فیلم، خانمم می گفت کمی به طنز فیلم می خندیدم و بیشتر از خنده ی آقای تاجزاده خنده ام می گرفت. دست ده نمکی و عوامل فراوان اخراجی ها درد نکند.

در حالی‌که مساله سوالات موهن آزمون ضمن خدمت فرهنگیان حتی با واکنش نمایندگان اصولگرای مجلس هفتم و این اواخر آیت‌الله فاضل لنکرانی و آیت‌الله نوری همدانی از مراجع تقلید مواجه شده است، سکوت احزاب و تشکل‌های حامی دولت در این خصوص با تعجب و سوال ناظران مواجه شده است. این ماجرا از آن رو جالب توجه تلقی می‌شود که به یاد بیاوریم، وقوع مسائلی بسیار متفاوت با مساله اخیر در سال‌های اصلاحات که می‌توانست با اتخاذ سکوت و یا حداقل دامن زده نشدن به آنها، به نوعی حل و فصل شود با پوشش وسیع خبری که غالباً ابتدا از نشریات جناح تندرو آغاز می‌شد و در نهایت به رسانه‌ فراگیر صدا و سیما ختم می‌شد، گاه تا حد یک بحران ملی فراگیر می‌شد. تحلیلگران سیاسی در این راستا به مسائل متعدد و پر‌شماری اشاره می‌کنند که در دوران دولت «سیدمحمد خاتمی» و مجلس ششم پیش می‌آمد و اکثر آنها بدون اینکه هیچ ربطی به دولت یا مجلس داشته باشند به محلی برای برخورد با اصلاح‌طلبان تبدیل می‌شدند تا جایی که وزرای کشور و ارشاد خاتمی با «خوردن سیلی در نماز جمعه»، تاوان آن موارد را پس می‌دادند. انتشار مطلبی در یک نشریه دانشجویی با نام «موج» که تیراژی محدود در دانشگاه تهران داشت و در آن مسائل غیرقابل دفاعی به امام زمان (عج) منتسب شده بود، نمونه بارز این مسائل بود که با پوشش خبری وسیع و همه جانبه مطبوعات و رسانه‌های خبری جناح راست و صد البته صدا و سیمای وقت تا آنجا گسترش یافت که به راه افتادن تظاهراتی در شهرهای قم و تهران که طی آنها عده‌ای، کفن‌پوشان بر علیه اصلاح‌طلبان و دولت شعار می‌دادند، منجر شد. سال‌ها از آن روزها گذشته است؛ اکنون دیگر دولت به علاوه برخی دیگر نهادهای قدرتمند و تاثیرگذار کشور در اختیار جریانی است که بزرگترین منتقد آنچه «برنامه‌ها و سیاست‌های ضد دینی و مذهبی اصلاح‌طلبان» نامیده می‌شد، بود اما به ناگاه سوالاتی در آزمون ضمن خدمت فرهنگیان زیر نظر وزارت آموزش و پرورش دولت اصولگرا طرح می‌شود که در مقام مقایسه، قابل قیاس با موارد مشابه در دولت‌های قبل نیست اما این بار تشکل‌ها و احزاب حامی دولت را سکوتی سوال برانگیز در برگرفته است. این بار اما نه هیچ نشانی از آن بیانیه‌ها و اعلامیه‌های تند و تیز است نه خبری از آن راه‌پیمایی‌ها و کفن پوشان، مطبوعات حامی دولت هم که گویی هیچ‌ اتفاقی نیفتاده که حتی شایسته طرح در صفحات ابتدایی آنها باشد. به راستی دلیل این سکوت محض چیست؟ مگر حفاظت از ساحت مقدس دسن اسلام این جناح و آن جناح یا این رئیس‌جمهور و آن رئیس‌جمهور می‌شناسد؟

موتلفه: دولت‌ها متفاوتند
در حالی که بسیاری از مسئولان و چهره‌های شاخص احزاب جناح راست از پاسخ به این سوال طفره می‌روند، یک عضو شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی در یک جمله، دلیل این تفاوت را در «تفاوت بین دولت‌ها و سیاست‌ها» می‌داند. «محمد خرسند» درگفت‌وگو با آفتاب، اینگونه توضیح می‌دهد که «فضای سال‌های حکومت اصلاح‌طلبان با فضای دولت ارزشی و متدین کنونی اصلا قابل مقایسه نیست». وی که ریاست دفتر حزب موتلفه در شهر مذهبی قم را بر عهده دارد، در توضیح دلایل این تفاوت گفت: در سال‌های اصلاحات، خطی در برخی مطبوعات و جریان‌های سیاسی دنبال می‌شد که به دنبال تضعیف باورهای دینی و مقدسات مردم بود. این خط حتی به ذات قدسی الهی، پیامبر اسلام، ائمه، مقدسات دینی و ولایت فقیه اهانت می‌کرد تا آنجا که می‌شد این اهانت‌ها را در چند کتاب جای داد. خرسند با اشاره به سیاست‌ تساهل و تسامح در وزارت ارشاد دولت اصلاحات، افزود: در دوران اصلاحات در راس وزارت ارشاد کسی بود که سیاست‌ تساهل و تسامح را ترویج می‌کرد و اکنون هم در انگلستان موضع‌گیری‌های جالبی دارد اما دولت فعلی و وزرای آن، ارزشی، انقلابی و متدین هستند. عضو شورای مرکزی حزب موتلفه در ادامه با بیان اینکه «اختیار موضع‌گیری احزاب جریان اصولگرا در این رابطه بر عهده خود این احزاب است» اظهار داشت: قطعا هر انسان مسلمان و دلسوزی، راضی به توهین نسبت به ساحت پیامبر اسلام نیست اما کش دادن این مسئله و به خصوص طرح برخی مسائل مانند لزوم استعفا یا استیضاح وزیر آموزش و پرورش که از چهره‌های متدین، انقلابی و مذهبی است، نشان می‌دهد که برخی جریانات قصد دارند تا با سوءاستفاده از این مساله به اهداف و مقاصد سیاسی پشت پرده خود دست یابند. خرسند ادامه دادن به ماجرای سوالات موهن وزارت آموزش و پرورش را صحیح ندانست و گفت: وقتی وزیر آموزش و پرورش رسما از ساحت پیامبر اسلام عذرخواهی کرده و مسئولین مربوطه هم از سمت خود استعفا داده‌اند، دیگر کش دادن این مساله از سوی کسانی که در دولت گذشته به دنبال تضعیف باورهای دینی و مقدسات مردم بودند، چه توجیهی دارد؟ وی در عین حال در پاسخ به این پرسش که «آیا عدم واکنش تشکل‌های اصولگرا به این آزمون‌ و سوالات مطرح در آن، شائبه سیاسی بودن مخالفت‌ها با مسائلی اینچنینی که در دولت‌های قبلی روی می‌داد را دامن نمی‌زند؟» اظهار داشت: هیچ‌یک از تشکل‌های اصولگرا سوالات آزمون موهن ضمن خدمت فرهنگیان را تایید نکرده‌اند و هیچ یک از آنها در محکومیت این سوالات هم شکی ندارند اما دنبال کردن این مساله از سوی اصلاح‌طلبان که در دوران آنها بیشترین توهین به مقدسات ملت صورت گرفت، نشان از مقاصد سیاسی دارد. عضو شورای مرکزی حزب موتلفه با اشاره به سخنان «هاشم آقاجری» عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی در همدان که منجر به صدور حکم اولیه اعدام برای وی شد، تصریح کرد: اهانت او به مقدسات دینی و پیامبر اسلام از زمین تا آسمان با ماجرای اخیر متفاوت است اما در آن ماجرا برخی از مراکز و مسئولین دولتی به صراحت از وی حمایت کردند، هیچ‌کدام از آنها هم تاکنون یک عذرخواهی ساده انجام نداده اند اما در مساله اخیر هم وزیر آموزش و پرورش رسما عذرخواهی کرد و هم مسئولین مربوطه برکنار شدند بنابراین دیگر محلی برای کش‌دادن ماجرا وجود ندارد. توضیحات این روحانی عضو حزب موتلفه در حالی است که آیات عظام فاضل لنکرانی و نوری همدانی با انتقاد شدید از سوالات این آزمون خواستار «واکنش همه مردم به این مساله شدند» و از «اهانت بسیار عظیم» در این سوالات سخن گفتند. «عماد افروغ» رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس هم با انتقاد از سکوت «معلمان اخلاق و علمای حوزه‌ها» در این خصوص خواهان استعفای وزیر آموزش و پرورش از سمت خود شد تا لااقل این پیام صادر شود که «شخص وزیر به استقبال برخورد رفته و پذیرفته که به گونه‌ای، کوتاهی و غفلت صورت گرفته است».

ابطحی و روایت اتهاماتی که متوجه دولت خاتمی می‌شد اما در برابر مواضعی نظیر سخنان خرسند، واکنش «محمدعلی ابطحی» معاون «سیدمحمد خاتمی» در دوران ریاست جمهوری قابل توجه است. این عضو شورای مرکزی مجمع روحانیون مبارز که خود در سال‌های اخیر بارها هدف حملات و اتهامات متعدد برخی مطبوعات و محافلی که اکنون به عنوان حامی دولت شناخته می‌شوند قرار داشته و گاه به «بی‌دینی» هم متهم شده، با اشاره به پروژه‌های مختلف در دولت قبل برای تضعیف دولت خاتمی و بی‌اعتبار کردن آن در نزد اقشار متدین، در سایت شخصی خود نوشت: ما در آن موقع می‌گفتیم که جسارت و اهانت به امام زمان از سوی هر کسی که باشد، محکوم است و از سوی دیگر نباید به قول قرآن «تشیع فاحشه» کرد و گلایه می‌کردیم از اهل دین که چرا با اینکه می‌دانند دولت خاتمی مقصر نیست، ضمن انتشار بیشتر اهانت‌ها، از اصول و مقدسات دینی برای تخریب رقیب استفاه می‌کنند. ابطحی در ادامه آورده است: نباید شک کرد که سوالات آزمون ضمن خدمت شرم‌آور، و نسبت به محضر پیامبر جسارت‌آمیز است، به همین دلیل آنهایی که در توزیع و تکرار آن اقدام می‌کنند، مانند نویسنده آن سوالات مقصر هستند. وی سپس «نگاه اصلاح طلبانه» به این قبیل مقولات را اینگونه شرح می‌دهد: هرچقدر با دولت و وزرا مخالف باشیم که هستیم، درست مانند روزهای ماجرای نشریه موج اصلا نباید به گونه‌ای برخورد کرد که با موضوع اهانت به پیامبر، از دولت کنونی و وزیرش مچ‌گیری کنیم یا طوری وانمود کنیم که انگار رئیس جمهور، وزیر و دست اندرکاران مربوطه با اهانت به پیامبر موافق بوده‌اند زیرا این همان روش غیر اخلاقی است که دیروز مورد انتقاد شدید ما بود؛ امروز هم باید به آن پایبند باشیم.
ابطحی نوشته خود را اینگونه به پایان برده: «مقدسات دینی و اعتقادی جامعه نباید از سوی هیچ جناحی وجه المصالحه حوزه سیاست گردد».

مديرحوزه علميه‌ قم درباره سوالات موهن آزمون ضمن خدمت فرهنگيان
موضع‌گيري قاطعانه حق طبيعي مراجع است
بايد با قاطعيت و بدون اغماض با عوامل اين اقدام برخورد شود:دير حوزه‌ي علميه‌ي قم با اشاره به طرح سوالات موهن در آزمون ضمن خدمت فرهنگيان تاكيد كرد همانگونه كه مراجع عظام تقليد نسبت به انتشار كاريكاتور موهن در دانمارك موضع‌گيري مي‌كنند نمي‌توان نسبت به مسايلي كه در داخل اتفاق مي‌افتد سكوت كرد. در پي طرح سوالات موهن در آزمون معلمان آموزش و پرورش استان تهران حجت‌الاسلام و المسلمين حسيني بوشهري مدير حوزه‌ي علميه‌ي قم در گفت‌وگويي ضمن محكوم كردن اينگونه اعمال، گفت: حق طبيعي مراجع عظام تقليد و حوزه‌هاي علميه است كه در اينگونه مسايل قاطعانه موضع‌گيري كنند. اين عضو مجلس خبرگان رهبري، افزود: همانگونه كه مراجع عظام تقليد نسبت به انتشار كاريكاتور موهن در دانمارك موضع‌گيري مي‌كنند نمي‌توان نسبت به مسايلي كه در داخل اتفاق مي‌افتد سكوت كرد. عضو جامعه‌ي مدرسين حوزه‌ي علميه با تاكيد بر لزوم برخورد قاطعانه‌ي مسوولان با عوامل اين اقدام موهن، تصريح كرد: طرح اينگونه سوالات در قالب آزمون به ويژه در سال پيامبر اعظم (ص) براي هر صاحب‌نظر و علاقه‌مند به پيامبر اكرم (ص) بسيار دردآور و نگران‌كننده است و انتظار مي‌رود با قاطعيت و بدون اغماض با عوامل اين اقدام برخورد شود. مدير حوزه‌ي علميه‌ي قم، در ادامه بر حفظ هوشياري مسوولان و امت اسلامي ايران تاكيد و عنوان كرد: از هر سو در محاصره‌ي دشمن هستيم، از يك‌سو دشمناني كه از جهت عقيدتي با ما سر جنگ دارند و از سوي ديگر دشمناني كه سرمايه‌هاي ملي ما را هدف قرار داده‌اند، از اين رو بايد به عنوان مدعي در صحنه حضور داشته باشيم و فرصت ندهيم كه دشمنان انقلاب اسلامي از اين سوژه به نفع خود استفاده كنند. وي با اشاره به ارسال نامه‌ي عذرخواهي وزير آموزش و پرورش از محضر مراجع عظام تقليد و حوزه‌هاي علميه، بيان داشت: با توجه به شناختي كه از وزير دارم ايشان را فردي متدين مي‌دانم، اما شخصا معتقدم كه وزير بايد حضوري جدي‌تر در رسانه‌ها مي‌داشت و مسوولان بايد به دغدغه‌هاي مراجع معظم تقليد به عنوان پاسداران دين و شريعت توجه كنند

آيت‌الله العظمي صانعي:
طرح سوالات توهين‌آميز وبي‌احترامي به پيامبر(ص) جرمي بزرگ و نابخشودني است: مجازات مباشر بدون تنبيه سبب مقتدر راه مقابله با هتاكي‌ها نيست آيت‌الله العظمي صانعي با صدور بيانيه‌اي توهين به پيامبر عظيم الشان اسلام (ص) را به شدت محكوم و تاكيد كرد كه مجازات مباشر دراين مورد بدون تنبيه سبب مقتدر كه اقوي از مباشر است، راه مقابله با اين هتاكي‌ها نيست.  متن كامل بيانيه‌ي آيت‌الله العظمي صانعي به اين شرح است:

"بسمه‌تعالي

بدأ الاسلام غريباً و سيعود کما کان

گرچه مدتي است بي‏احترامي و توهين به مراجع و علماء و بزرگان دين و ديانت کثرالله امثالهم که باعث قطع رابطه افراد هتاک با ولايت الله و دخول در ولايت شيطان است در مملکت ما ولو به صورت محدود پديدار گشته و لکن مع الأسف؛ با آن که قدرتمندان و دولت‌مردان جمهوري اسلامي که همه آبرو و عزت و صلاح و سداد آنها مرهون لطف خداوند و اسلام و مردم عزيز و شريف ايران بوده و هست، هيچ گونه عکس العمل بازدارنده‏اي تا به امروز از آنها ديده و مشاهده نشده و آيا مصلحت‌انديشي و حبّ و بغض‌ها و مسامحه‏ها و بي‏تفاوتي‏ها بايد کار را به جايي برساند که امروز در مملکتي که بايد همه امورش مطابق با موازين اسلامي باشد شاهد طرح سوالات توهين‌آميز نسبت به پيامبر عظيم الشأن اسلام (صلي الله عليه و اله و سلم) آن هم در دولتي که مدعي قدسي بودن آن است باشيم. بي‏احترامي به پيامبر عظيم‏الشأن (صلي الله عليه و اله و سلم) در چنين شرايطي جرمي بزرگ و گناهي نابخشودني است که اميد است با مجازات دولتمرداني که زمينه‌ساز چنين مسايلي بوده‏اند ديگر شاهد چنين مصيبت‌هاي بزرگ براي اسلام و جمهوري اسلامي نباشيم و بايد بدانيم که ضعيف‏کشي و مجازات مباشر، آن هم با عدم مجازات و تنبيه سبب مقتدر که اقوي از مباشر است، نه تنها راه مقابله با اين گونه هتاکي‌ها نمي‌باشد، بلکه سبب جري‌تر شدن افرادي که سعي در گسترش تحجر و تهي کردن مباحث بلند و ارزشمند اسلام از عمق و دقت، و سوق دادن جامعه به سوي خرافات مي‌باشند، مي‌گردد. اميد آنکه با واکنش همه متدينين و قدرتمندان جلوي تکرار اين گونه مسايل براي هميشه گرفته شود تا بيش از اين شاهد غربت اسلام و افکار امام امت (سلام الله عليه) نباشيم."

انتقاد افروغ ازسكوت دربرابر سوالات موهن آزمون ضمن خدمت فرهنگيان
*آيا بايد همه چيز را به سياست پيوند داد؟
*چرا معلمان اخلاق سكوت مي‌كنند و علما فرياد نمي‌زنند؟:دكتر عماد افروغ با اشاره به بحث سوالات آزمون ضمن خدمت فرهنگيان، با بيان اين‌كه مسببين اين حادثه بايد به مجازات كافي برسند، گفت: البته ممكن است ذهن‌هاي ساده بگويند به اين ترتيب دولت يا وزارت آموزش و پرورش تضعيف مي‌شود. بايد از اين ذهن‌هاي ساده پرسيد آيا اگر جايگاه پيامبر(ص) تضعيف شده و مقام بلند و منيع ايشان خدشه‌دار شود بلااشكال است؟ اما اگر وزيري زير سوال برود محل اشكال؟ رييس كميسيونفرهنگي مجلس شوراي اسلامي با طرح اين پرسش كه كدام را بايد فداي ديگري كرد؟ افزود: تشكيل حكومت اسلامي كار سختي است يا نبايد آن را تشكيل مي‌داديم يا آن‌كه پس از تشكيل آن بايد در هر لحظه مراقب پاس داشته شدن اخلاق، ديانت و سنت باشيم. وي هم‌چنين اين پرسش را مطرح كرد كه آيا اگر پيامبر اعظم (ص) مورد بي‌حرمتي قرار گيرد، مي‌شود دم از تداوم و استمرار حكومت ديني زد؟ ه گفته‌ي وي، عطف به رابطه‌ي قدرت – مسووليت كه طي آن ثابت مي‌شود كه هركسي كه قدرت دارد چه در برابر اعمال خود و چه در برابر بي‌عملي خودش مسووليت دارد مسووليت اصلي متوجه شخص وزير است. اي كاش وزير استعفا مي‌داد و با اين استعفاي خود متوجه عمق فاجعه مي‌شد وي افزود: اي كاش وزير استعفا مي‌داد و با اين استعفاي خود متوجه عمق فاجعه مي‌شد و ديگران را نيز متوجه آن مي‌كرد. اين استاد دانشگاه با بيان اين‌كه اين امكان وجود داشت كه اين استعفا توسط رييس جمهور پذيرفته نشود، اظهار داشت: استعفاي وزير در اين مورد به اين معناست كه خود به استقبال برخورد مي‌رود و مي‌پذيرد كه به گونه‌اي كوتاهي و غفلتي صورت گرفته است. اگر سياست خوب تعريف نشده و محدوده‌ي آن مشخص نشود، گستره‌ي اخلاق را هم در بر مي‌گيرد افروغ در ادامه گفت‌وگو با ايسنا با بيان اين‌كه در بعضي مواضع با سكوت دوستان، اولين اصل اخلاقي مبني بر اين‌كه آن‌چه براي خود نمي‌پسندي براي ديگران هم نپسند لحاظ نمي‌شود، گفت: اگر سياست خوب تعريف نشده و محدوده‌ي آن مشخص نشود، گستره‌ي اخلاق را هم در بر مي‌گيرد و اخلاق و فرهنگ را هم سياسي مي‌كند و اين يك زنگ خطر براي اخلاق و بشريت است. وجه مميزي حكومت ما همان پيوند اخلاق و سياست است اگر اين اتفاق در دوره‌ي گذشته و يكي از وزارتخانه‌هاي آن دوره اتفاق افتاده بود، ما چه واكنشي نشان مي‌داديم؟ نماينده تهران با اشاره به وجه مميزي حكومت ما كه همان پيوند اخلاق و سياست است، اين پرسش را مطرح كرد كه اگر اين اتفاق در دوره‌ي گذشته و يكي از وزارتخانه‌هاي آن دوره اتفاق افتاده بود، ما چه واكنشي نشان مي‌داديم؟ رييس كميسيون فرهنگي مجلس در عين حال بر ضرورت پيوند زدن قضاوت در اين موضوع به شرايط زماني و مكاني آن تاكيد و خاطرنشان كرد: اين حادثه در سال پيامبر اعظم (ص) و در فضاي توهين‌ها و فتنه‌انگيزي‌هاي صورت گرفته در جهان كنوني اتفاق افتاده و لذا اين سوال را به ذهن متبادر مي‌كند كه آيا اين خطا صرفا يك خطاي مربوط به آزمون بوده و يك ذهن ساده به دليل سطحي‌نگري و ملهم از احاديث مختلف و يا يك كتاب خاص چند گزينه را در ذيل چند سوال كنار هم گذاشته است؟ تركيب سوالات نشان مي‌دهد، به شدت پيچيده و رندانه است اين امر از توهين مستقيم با يك عمل كاملا رندانه حكايت مي‌كند به گفته‌ي وي، وقتي به تركيب سوالات نگاه مي‌كنيم متوجه مي‌شويم كه به‌رغم آن‌كه ساده نشان مي‌دهد، به شدت پيچيده و رندانه است و اگر كسي ذهن عميقي نداشته باشد، ممكن است اسير اين سادگي شده و قضاوت كند كه طراح ناشي و ناآگاه بوده است. افروغ با اشاره به يكي دو نمونه از سوالات اين آزمون كه نشان مي‌دهد كه طراح از سر سادگي آن را طرح نكرده است، گفت: اين امر حكايت از توهين مستقيم با يك عمل كاملا رندانه مي‌كند؛ چون به عنوان مثال يكي از سوالات آن‌قدر وقيح است كه پاسخگو هريك از گزينه‌ها را انتخاب كند، بقيه‌ي گزينه‌ها را به عنوان يك وهن در مورد پيامبر(ص) پذيرفته است. چرا معلمان اخلاق سكوت مي‌كنند و علماي حوزه‌ها فرياد نمي‌زنند؟ آيا واقعا بايد همه چيز را به سياست پيوند داد؟ اين استاد دانشگاه در ادامه اين پرسش‌ها را مطرح كرد كه چرا معلمان اخلاق سكوت مي‌كنند و علماي حوزه‌ها فرياد نمي‌زنند؟ آيا واقعا بايد همه چيز را به سياست پيوند داد؟ آيا بايد همه چيز را به دوران، برهه و مقطع نسبت داد و قضاوتي وراي برهه و مقطع نكرد؟ به عنوان يك مسلمان وظيفه دارم فرياد بزنم و آگاهي‌بخشي كنم آن‌چه در دوره‌هاي ديگر خطا بوده، اگر در دوره‌ي اصولگرايي رخ دهد، خطايش مضاعف است به گفته‌ي افروغ، آن‌چه در دوره‌هاي ديگر خطا بوده، اگر در دوره‌ي اصولگرايي رخ دهد، خطايش مضاعف است. افروغ تصريح كرد: احساس مي‌كنم به عنوان يك مسلمان وظيفه دارم فرياد بزنم و آگاهي‌بخشي كنم، اما در اين فرياد زدن و آگاهي‌بخشي بايد مواظب باشيم كه اشاعه‌ي فحشا صورت نگيرد و در ميان آگاهي‌بخشي خود مدام عبارات موهن موجود در آزمون را تكرار نكنيم. مسببين اين حادثه بايد به سزاي اعمال خود برسند اين‌كه طراح سوال يا مسوول بالاتر او را از كار بركنار كنند كافي نيست وي با تاكيد بر اين‌كه مسببين اين حادثه بايد به سزاي اعمال خود برسند، گفت: بايد مجازات كافي را در اين امر شاهد باشيم. اين‌كه طراح سوال يا مسوول بالاتر او را از كار بركنار كنند كافي نيست. چون اين عمل در وزارت آموزش و پرورش اتفاق افتاده بايد برخورد قاطع‌تري را شاهد باشيم. افروغ با اشاره به عدم واكنش جدي نسبت به اين قضيه گفت: وقتي برخورد اين‌چنيني صورت مي‌گيرد، علامت و هشداري است نسبت به اتفاق بعدي. بايد شاهد برخورد جدي در بدنه‌ي آموزش و پرورش باشيم اين مورد از آن مواردي است كه مي‌شود پاي مدعي‌العموم به ميان آيد اكنون بايد قوه‌ي قضاييه پاسخگو بوده، اين پرونده را به جريان انداخته و برخورد كند رييس كميسيون فرهنگي با بيان اين‌كه بايد شاهد برخورد جدي در بدنه‌ي آموزش و پرورش باشيم، ادامه داد: اگر اين برخورد را شاهد نباشيم، اين مورد از آن مواردي است كه مي‌شود پاي مدعي‌العموم به ميان آيد. در حالي كه در بسياري مسايل جزئي پاي مدعي‌العموم به ميان آمده است، اكنون بايد قوه‌ي قضاييه پاسخگو بوده، اين پرونده را به جريان انداخته و برخورد كند. افروغ با اشاره به سيره‌ي حضرت امام (ره) و با بيان اين‌كه حضرت امام (ره) در مواردي همانند و حتي كوچك‌تر از اين مورد، برخورد قاطعي انجام داده‌اند، افزود: تعجب مي‌كنم بعضي‌ها، هرچند روحاني، مي‌گويند اين آزمون، معلومات علمي را نمي‌سنجد؛ حال آن‌كه دعوا سر آرايش مولفه‌ها و گزينه‌هاي سوالات است و دعوا سر آن است كه به وسيله‌ي چنين آزموني مطالب زشت و زننده و موهني را به مخاطب و پاسخگو منتقل مي‌كنند. نماينده‌ي مردم تهران خاطرنشان كرد: توقع داشتيم كه در آموزش و پرورش تحول‌گراي ما به جاي آن‌كه به اين سوالات كه سطح نازلي از رفتار را مي‌سنجد، به لايه‌هاي زيرين معرفت نبوي توجه مي‌شد اما نه تنها اين اتفاق نيافتاده بلكه با سوالات موهني روبه‌رو هستيم كه در حالي كه به نظر مي‌رسد يك فرد احمق آنها را تنظيم كرده، رندانه تنظيم شده‌اند. كاري نكنيد كه احساسات مردم جريحه‌دار شود قوه‌ي قضاييه حسب وظيفه‌ حقوقي و قضايي خود بايد وارد عمل شده و آن را به سرانجام رساند وي با تاكيد بر پرهيز از برخورد احساسي و هيجاني و با بيان اين‌كه وزير بايد برخورد قاطعي انجام داده و قوه‌ي قضاييه نيز وارد عمل شود، افزود: كاري نكنيد كه احساسات مردم جريحه‌دار شود. اكنون مردم از مضامين اين آزمون اطلاع ندارند، اگر اطلاع يابند، برخورد ديگري مي‌كنند. لذا قوه‌ي قضاييه حسب وظيفه‌ي حقوقي و قضايي خود بايد وارد عمل شده و آن را به سرانجام رساند و الا دير يا زود مردم متوجه مي‌شوند و ممكن است برخورد ديگري انجام دهند. اگر ورود قوه قضاييه را به اين مقوله شاهد بوديم كه هيچ، اگر نه حسب وظيفه مسلماني بايد موضع بگيريم افروغ تاكيد كرد: منتظر يك برخورد معقول و متناسب با زشتي اين كار هستيم. اگر برخوردي معتدل و متناسب صورت گرفت و اگر ورود قوه‌ي قضاييه را به اين مقوله شاهد بوديم كه هيچ، اگر نه حسب وظيفه مسلماني و بندگي خود بايد موضع بگيريم. وظيفه‌ نمايندگي ما را روز به روز آميخته با مصلحت‌هايي مي‌كنند كه به هيچ وجه به صلاح كشور نيست وي با بيان اين‌كه وظيفه‌ي نمايندگي ما را روز به روز آميخته با مصلحت‌هايي مي‌كنند كه به هيچ وجه به صلاح كشور نيست، گفت: اين سكوت‌ها شرايط را به گونه‌اي رقم مي‌زند كه انسان وظيفه‌ي مسلماني و بندگي خود را راحت‌تر مي‌تواند ادا كند تا وظيفه‌ي نمايندگي. رييس كميسيون فرهنگي مجلس افزود: نمايندگان مسلمانند و بنده خدا. وظيفه‌ي بندگي و مسلماني آنها اقتضا مي‌كند كه فرياد زنند و اين وظيفه فقط مربوط به نمايندگان نبوده و شامل همه‌ي آحاد ملت مي‌شود. لذا منتظريم قبل از اين‌كه شاهد واكنش‌هاي افراطي و احساسي باشيم، خود وزارتخانه و قوه‌ي قضاييه وارد عمل شوند. افروغ با اشاره به عدم حضور توانمند قوه‌ي قضاييه بر برخورد با جرايم اعم از ديني و غيرديني تصريح كرد: اگر نگويند افروغ تشويش اذهان عمومي مي‌كند قوه‌ي قضاييه بايد به اين سوال پاسخ دهد كه چرا تا كنون وارد اين قضيه نشده است و چرا شهرام جزايري از دست ماموران فرار مي‌كند و آيا در اصل بين آن عدم ورود و اين فرار رابطه‌اي ماهوي وجود ندارد؟

موسوي لاري با اشاره به طرح سوالات موهن در آزمون ضمن خدمت فرهنگيان:
*بايد قـاطـع و عـلـنـي بـرخورد شـود :دبير اجرايي مجمع روحانيون مبارز تاكيد كرد كه براي سلب اتهام مربوط به سوالات امتحان آموزش ضمن خدمت فرهنگيان از كل مديريت كشور و به‌ويژه بخش اجرايي بايد با اين مساله برخورد علني و آشكار صورت گيرد. حجت‌الاسلام والمسلمين سيدعبدالواحد موسوي لاري  توهين به ساحت مقدس پيامبر اعظم (ص) را در سوالات ضمن خدمت معلمان، فراتر از نگاه سطحي به دين عنوان كرد و گفت: اين يك اهانت بزرگ به ساحت مقدس پيامبر (ص) است و نمي‌شود متوليان امر از كنار اين قضيه به راحتي بگذرند و با يك عذرخواهي ساده قضيه را فيصله دهند. وي با طرح اين پرسش كه اگر اين اتفاق در دوره‌ي دولت گذشته افتاده بود چه مي‌شد؟ افزود: در آن دوره شاهد بوديم با يك نشريه كه تعداد تيراژش به هزار هم نمي‌رسيد به دليل چاپ يك كاريكاتور كه از آن شبهه توهين به يكي از روحانيون ايجاد شده بود، چه‌طور برخورد شد. در آن زمان آقايان كفن پوشيدند، راهپيمايي كردند، حوزه‌ي علميه را تعطيل كردند و در شهرستان‌ها علما و روحانيون بسيج شدند. دبير اجرايي مجمع روحانيون مبارز در ادامه گفت: اگر خداي ناخواسته اين سوالات در خارج از كشور و توسط دشمنان نظام و انقلاب تكثير و روي آن تحليل داده شود، قطعا يك بحران عظيم در بين جوامع اسلامي به‌ويژه در مجامع متعصب‌تر به وجود خواهد آورد. به اعتقاد اين فعال سياسي تهيه‌كنندگان سوالات ضمن خدمت معلمان كاملا مي‌دانستند كه اين كارشان چه تبعات منفي دارد و چه اهانت بزرگي انجام مي‌دهند و از لابه‌لاي اين سوالات كاملا فهميده‌ مي‌شود كه تهيه‌كنندگان آن خط‌دار و جهت‌دار عمل كرده و قصد داشتند درجهت منكوب كردن چهره‌ي نوراني پيامبر اسلام (ص) قدم بردارند. وي با تاكيد بر اين‌كه دست‌اندركاران بايد برخورد قاطع و شديد با اين قضيه داشته باشند و با اهمال برخورد نكنند، تصريح كرد: سطحي نگريستن متوليان امر به اين قضيه، اين اتهام را به وجود مي‌آورد كه در اين كشور حساسيت لازم بر روي دفاع از كيان و شخصيت بزرگان دين و مذهب وجود ندارد. موسوي لاري با تاكيد بر اين‌كه براي سلب اين اتهام از كل مديريت كشور و به‌ويژه بخش اجرايي بايد با اين مساله برخورد علني و آشكار صورت گيرد، اضافه كرد: براي آن‌كه اتهامي در دفاع‌نكردن از پيامبر و اهل بيت متوجه اينان نشود، بايد برخورد جدي صورت گيرد. اين فعال سياسي با بيان اين‌كه در سالي كه به نام پيامبر اعظم (ص) نامگذاري شد، گذشت از كنار اين تخطي آشكار، تفسيرها و پيامدها بدي خواهد داشت، افزود: حتما بايد با اين مساله برخورد آشكار و علني شود. موسوي لاري در پاسخ به اين پرسش كه اگر جاي وزير آموزش و پرورش بوديد در اين شرايط چه مي‌كرديد؟ گفت: وزير آموزش و پرورش اگر نمي‌تواند چنين اقداماتي را كنترل و به وظيفه‌اش به خوبي عمل كند بايد استعفا كند و اگر هم مي‌تواند بايد عوامل را پيدا و از طريق دستگاه‌هاي اجرايي مساله را علني و آشكار پي‌گيري كند. دبير اجرايي مجمع روحانيون مبارز در پايان تاكيد كرد: بايد با اين قضيه علني برخورد شود تا مشخص شود مجريان امر و وزير آموزش و پرورش و مسوولان كشور درد دين دارند و نسبت به ساحت مقدس پيامبر (ص) حساس هستند، به هيچ عنوان كوتا نمي‌آيند و شديدا برخورد مي‌كنند
*اگراين اتفاق در دولت گذشته افتاده بود چه مي‌شد؟:

صبح امروز شهرام جزایری در دبی دیده شده است.جزایری که به گفته روابط عمومی مجتمع قضایی امور اقتصادی ،  دیروز از دست ماموران گریخته است، صبح امروز جلسات پی در پی با برخی چهره های اپوزوسیون در دبی داشته است.شنیده شده وی قرار است پس از ملاقات با چهره  های اپوزروسیون ، عازم هلند شود.بنا به اخبار تایید شده، جزایری بیش از 300 شرکت ثبت شده در دبی دارد و دارای ساختمان ها و پاساژهای متعدد در این شهر است.گفتنی ست، روز گذشته روابط عمومی مجتمع قضایی امور اقتصادی در اطلاعیه ای اعلام کرد:‌ شهرام جزایری عرب از دست ماموران گریخت و متواری شد. در این اطلاعیه آمده است: درخصوص اخبار منتشره راجع به متواری شدن شهرام جزایری عرب متهم به تحصیل مال نامشروع و استفاده از سند مجعول و پرداخت رشوه، به اطلاع می‌رساند،:نامبرده که در معیت مامورین مراقب و به صورت تحت‌الحفظ جهت شناسایی اموال، در حال اعزام به محل استقرار کارشناسان منتخب دادگاه بوده، در نتیجه اغفال مامورین، متواری گردیده که در جهت دستگیری وی اقدامات زیر معمول گردیده است:
1ـ از سوی دادستان عمومی و انقلاب تهران حکم جلب متهم به کلیه مراجع نظامی و انتظامی و امنیتی صادر گردیده است.
2ـ مامورین مراقب وی جهت تحقیقات لازم، تحت تعقیب کیفری قرار گرفته‌اند.
به گزارش خبرگزاری «انتخاب»، شهرام جزايري‌عرب آبان ماه سال ‪ ۱۳۸۰‬به اتهام اخلال در نظام اقتصادي كشور، اخلال در نظام صادراتي، پرداخت رشوه، جعل اسناد، تصدي بيش از يك شغل و حيف و ميل اموال دولتي دستگير و به ‪ ۲۷‬سال زندان محكوم شد. رونده جزايري با اعتراض به اين راي، در ديوان عالي كشور بررسي و راي دادگاه درديوان نقض شد و پرونده مجددا براي رسيدگي به دادگاه هم عرض ارسال شد. قاضي رسيدگي‌كننده به پرونده شهرام جزايري عرب كه ابلاغ ويژه از رييس قوه قضاييه براي رسيدگي به اين پرونده داشت، ‪ ۲۶‬دي‌ماه پس از پايان رسيدگي اعلام كرد كه راي دادگاه درباره اين پرونده دو هفته ديگر اعلام مي‌شود. قاضيوحيد كربلايي آقاملك به درخواست شهرام جزايري براي فك قرار توقيف و تبديل آن به قرار وثيقه نيز گفته بود: قرار وثيقه را قبول كرده‌ايم، اما تا مشخص نشدن دارايي -‌هاي وي قبول قرار وثيقه هزارميليارد ريالي امكان پذير نيست. وي از مشخص شدن پنج كارشناس متخصص براي روشن شدن ميزان دارايي‌هاي شهرام جزايري خبر داده ‌بود و پيش بيني كرده‌ بود تا دو هفته گزارش كارشناسان تكميل شود. قاضي رسيدگي‌كننده به پرونده شهرام جزايري، تاكيد كرده بود كه ديوان عالي كشور نيز خواستار مشخص شدن و تفكيك اموال مشروع و نامشروع شهرام جزايري شده است. آقاملك گفته بود كه اموال نامشروع اين متهم پس از مشخص شدن ، از طريق مناقصه واگذار خواهد شد. دادگاه رسيدگي به موارد اتهامي شهرام جزايري عرب و ديگر متهمان اين پرونده به‌رياست قاضي وحيد كربلايي آقاملك در شعبه ‪ ۱۱۹۲‬مجتمع قضايي امور اقتصادي در پنج جلسه برگزار شد. نخستين جلسه رسيدگي مجدد به اتهامات اين متهم و ساير متهمان پرونده، ‪ ۱۲‬دي ماه سال جاري برگزار شده بود.

شهرام جزايري فرار كرد :شهرام جزايري از زندان به خارج از كشور فرار كرد. شهرام جزايري عرب، كه چندي پيش مجدداً محاكمه شده و قرار بود راي وي تا چند روز آينده صادر و اعلام شود، براي فرار از مجازات سنگين خود از زندان گريخت. گفته مي شود وي پس از فرار از زندان از كشور خارج شده است. شهرام جزايري به جرم اخلال در نظام اقتصادي كشور 5 سال پيش به 30 سال زندان محكوم شده بود.

بهت و حیرت ناظران از فرار شهرام خان!:«مگر می‌شود؟» این اولین جمله‌ای است که هر کسی با شنیدن خبر گریز شهرام جزایری واگویه می‌کند. مگر می‌شود شخصی که 5 سال به اتهام اخلال در نظام اقتصادی در اوین به سر می‌برده، به یک باره و ناگهانی فرار کند؟ اعلام و تایید خبر فرار شهرام جزایر عرب که به اتهاماتی چون دادن رشوه به برخی مقامات،‌ اخلال در نظام اقتصادی کشور و تحصیل مالی از طریق نامشروع از سال 1380 در زندان به سر می‌برد روز چهارشنبه تمام ناظران را در بهت و شگفتی فروبرد. 
شهرام جزایری فرار كرد! [کلیک کنید]
شاید از هر کسی در این خصوص سؤال شود، ابتدا لبخند پیروزمندانه جزایری در دادگاه اخیر به نظرش آید، لبخندی که اکنون معنای آن را می‌توان فهمید. بنابر اظهار نظرهایی، جزایری که به گفته خودش دارای 160 میلیارد تومان سرمایه است تاکنون از کشور خارج شده است. تلاش خبرنگار آفتاب نیز برای تماس با مسئولین قضایی و نیروی انتظامی به منظور پیگیری جزئیات این فرار، بی‌نتیجه مانده است. در این میان مرور واکنش برخی فعالان سیاسی به اعلام خبر فرار جزاریری خالی از لطف نیست. 
شریعتمداری: جزایری اهل ترفند است 
حسین شریعتمداری، مدیرمسئول کیهان که روزنامه‌اش در زمان مجلس ششم یکی از پیگیرترین رسانه‌های اخبار مربوط به شهرام جزایری محسوب می‌شد معتقد است دو احتمال را می‌توان در فرار جزایری مؤثر دانست. به گفته او «یکی از احتمالات می‌تواند سهل‌انگاری قوه قضائیه محسوب شود اما در عین حال نمی‌توان احتمالات دیگر را نادیده گرفت». 
شریعتمداری در تشریح احتمال دوم برای خبرنگار آفتاب می‌افزاید: کار جزایری با ترفند زدن و قانون‌شکنی از طریق رشوه و تطمیع توأم بوده و این مسأله را نمی‌توان برای فرار وی، از نظر دور داشت. 
زادسر: چشم آقای شاهرودی روشن!
وقتی با علی زادسر نماینده مردم جیرفت و عضو کمیسیون قضائی مجلس تماس می‌گیریم با تعجب می‌گوید که هیچ حرفی برای گفتن ندارد. او بعد از چند لحظه سکوت اضافه می‌کند: من تنها به گفتن این جمله کفایت می‌کنم که چشم آقای شاهرودی، ‌کل نیروهای قوه قضائیه و و... ‌روشن! محمدرضا تابش، ‌نماینده مردم اردکان نیز در گفت‌وگوی کوتاه خود با ما ضمن اظهار تعجب و بهت فراوان می‌گوید که قوه قضائیه و ضابطین آن به همراه نیروی انتظامی باید پاسخگوی ملت و نظام باشند.

تحلیل عجیب منتجب‌نیا از فرار جزایری:قائم مقام حزب اعتماد ملی با اشاره به فرار شهرام‌ جزایری از زندان گفت «من از ابتدا به این ماجرا بدگمان بودم و این اتفاق، ظن من را تبدیل به یقین کرد». رسول منتجب‌نیا در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی آفتاب یادآور شد «من از ابتدا می‌دانستم که داستان غم‌انگیز شهرام جزایری عادی نیست و دستاویزی است برای عده‌ای که می‌خواهند مغرضانه شخصیت‌هایی بزرگی مانند رئیس جمهور وقت، رئیس مجلس و دیگر بزرگان را زیر سؤال ببرند و دستگاه قضایی را به خود مشغول کنند». وی با بیان اینکه من از ابتدا نسبت به این مسأله بدگمان بودم و احساس می‌کردم این قضیه ساختگی است اضافه کرد: «بدگمانی من از این جهت نبود که چنین کسی وجود ندارد یا چنین کاری انجام نشده است بلکه به این معنا بود که زمینه‌ای را فراهم کرده‌اند تا به پیکر اصلاحات و شخصیت‌های بزرگ کشور ضربه وارد کنند». این فعال سیاسی ادامه داد: «هر چه فکر می‌کردم که چگونه جوانی هر چقدر هم زیرک می‌تواند به شخصیت‌های عالی نزدیک شود و ثروتی ده‌ها میلیارد تومانی را به دست آورد به نتیجه‌ای جز این نمی‌رسیدم. به این نتیجه که دستی از داخل یا خارج پشت این داستان است و آن را هدایت می‌کند». قائم مقام دبیرکل حزب اعتماد ملی افزود: «در آن روزگار آقای کروبی هم در مجلس نسبت به این قضیه اظهار نگرانی کرده بود و گفته بود که مبادا شهرام جزایری را هم روزی اعلام کنید که داروی نظافت خورده و از بین رفته است. این موضع‌گیری‌ها نشان می‌داد که قضیه عادی نیست. اکنون هم با خبر فرار او از زندان گمان و احتمال قوی در ذهن من به حد اطمینان و یقین رسیده است که داستان از اساس داستان دیگری بود». 
پیگیری سریع و جدی فرار جزایری [کلیک کنید]
وی با بیان اینکه داستان این نیست که جوانی پول‌هایی را در اختیار شخصیت‌های بزرگی قرار داده که آنها هم قطعا از آن استفاده شخصی نکرده‌اند ادامه داد: سازندگان این پروژه بیش از یک سال ذهن مردم را مغشوش و قوه قضائیه را مشغول کردند و اکنون عجیب این است که گفته می‌شود او فرار کرده است. این در حالی است که در زندان‌های ایران حتی برای ملاقات با یک زندانی یک نظام کنترل شدید وجود دارد و درباره زندانیان حتی در زمان انتقال به دادگاه محدودیت‌های زیادی اعمال می‌شود». منتجب‌نیا درباره پیگیری این امر افزود: «متأسفانه در کشور ما بنابر این نیست که جریان‌های مخرب که آسیب‌های فراوانی را به ملت و سرمایه‌های کشور وارد می‌کنند مورد ریشه‌یابی و تعقیب قرار گیرند و پشتوانه‌ها و ارتباطات آنان کشف شود؛ به ویژه آنکه بحث با فضای سیاسی مرتبط باشد. در این صورت به سادگی رنگ و لعاب سیاست به آن می‌زنند و قضایا را حل می‌کنند. اما به نظر من باید دلسوزان انقلاب و نظام و روحانیت و ملت و میهن این ماجرا را با دقت پیگیری و ریشه‌یابی نمایند». 

يك سوزن به خود و يك جوالدوز به ديگران! - مريم شباني:اقدام وزارت آموزش و پرورش در طراحي سوالا‌ت آزمون ضمن خدمت فرهنگيان اگرچه با بهت و خشم نمايندگان مجلس و نخبگان جامعه ايران مواجه شده است اما اين گفته حدادعادل در كنفرانس مطبوعاتي ديروز خود بسياري از شنوندگان را انگشت به دهان و حيرت زده برجاي گذاشت وقتي كه رئيس مجلس با خونسردي خطاب به خبرنگاران گفت: <فرشيدي (وزير آموزش و پرورش) از مسوولين آزمون ضمن خدمت فرهنگيان شكايت كرده و خواستار مجازات عوامل اين آزمون شده است.>شكي نيست كه مجازات عوامل اين آزمون موهن كه در آن به ساحت پيامبر اكرم‌(ص) توهين شده است كمترين خواسته مردم مسلمان ايران از مسوولين است اما جاي تعجب دارد كه چگونه وزير آموزش و پرورش خود در نقش بزرگترين مدعي اين اقدام ظاهر مي‌شود و مجازات عوامل اين اقدام را از دستگاه قضايي تقاضا مي‌كند؟ چه آنكه منطقا وزير آموزش و پرورش به‌عنوان سكاندار هدايت اين وزارتخانه، خود اكنون اولين متهمي‌ است كه بايد در برابر افكار عمومي ‌جامعه ايران پاسخگوي فعاليت‌هاي اداري مديران و معاونان خود باشد، نه اينكه خود را تافته جدابافته از مجموعه تحت امر بداند و كناره گزيند و نهايتا همراه با ديگران مجازات عاملا‌ن اين اقدام را خواستار شود و انگشت اتهام به سوي ديگري نشانه رود.تأمل‌برانگيزتر از اقدام وزير آموزش و پرورش اما اين گفته حدادعادل است كه با اشاره به اين آزمون مي‌گويد: <بايد توجه داشت كه اين نوع اتفاقات در دستگاه‌آموزش و پرورش در هر زماني ممكن است به وجود آيد، اينها مشكلا‌ت اصلي آموزش و پرورش نيست...>با خواندن اين سخنان بازهم بهت و حيرتي مضاعف است كه آوار مي‌شود و چراغ اين پرسش را در ذهن روشن مي‌كند كه مگر وزارتخانه آموزش و پرورش وزارتخانه‌اي مادر براي پرورش و هدايت فرهنگي جامعه ايران نيست كه اكنون رئيس خانه ملت به‌راحتي برچنين اقدام سخيف و بي‌فرهنگي عرياني چشم مي‌بندد و آن را معضلي طولا‌ني مدت معرفي مي‌كند؟ گويي بايد به رئيس مجلس هم يادآور شد كه حتي اگر چنين تفكري در ساختار وزارتخانه آموزش و پرورش ريشه دوانده باشد، چاره كار توجيه ساختن براي خوش‌آمد دولتيان نيست كه تلا‌ش نمايندگان ملت بايد قطع چنين ريشه‌هايي در هر زمان و موقعيتي باشد.به اين ترتيب اكنون تنها بايد مسوولين امر را به درايت و تدبير در برخورد با اين اقدام موهن دعوت كرد چه آنكه آن‌گونه كه رئيس مجلس مي‌پندارند توهين به ساحت پيامبر(ص) اتفاقي بي‌اهميت نيست كه بتوان به‌راحتي آن را به فراموشي سپرد و در ميانه اما وزيرآموزش و پرورش را نيز به تدبر در عمل دعوت كرد و درپايان اين ضرب‌المثل كهن را براي ايشان بازخواني كرد كه <يك سوزن به خود و يك جوالدوز به ديگران...>

محمدرضا مهدوي كني، دبيركل جامعه روحانيت مبارز در مراسم افتتاحيه همايش سيره سياسي پيامبر اكرم (ص) در دانشگاه امام صادق(ع) گفت: در قانون اساسي وجود نهادهايي مثل رياست‌‏جمهوري و مجلس شوراي اسلامي پيش بيني شده است. در عين حال ولايت فقيه هم هست و اعمال ولايتي بايد مقبول مردم باشد چنانكه پيغمبر(ص) در بعيت عقبه با مردم مي‌‏دانست كه كارش بدون بيعت شدني نيست.وي افزود: دين اسلام ماهيت سياسي دارد و از همه جهات به ابعاد اجتماعي توجه كرده است. چگونه مي‌‏توان در ديني كه به مردم مي‌‏گويد «دست دزد را بايد بريد»، «نماز جماعت را ترك نكنيد» و «نماز جمعه واجب است»، سياست را از دين جدا كرد.مهدوي كني با اشاره به سيره سياسي پيامبر (ص) گفت: سيره پيامبر(ص) سيره‌‏اي پوياست و در همان دوران كه ايشان در مدينه بودند، به تناسب ايام و مقتضيات زمان كار مي‌‏كردند اما هيچ‌‏گاه از اصول خودشان دست نكشيدند و تا روز آخر حياتشان در مسجد بودند، بنابراين در بحث حكومت با توجه به جنبه سياسي زندگي رسول‌‏الله، نمي‌‏توانيم جدايي دين را از سياست بپذيريم.رييس دانشگاه امام صادق(ع) خاطرنشان ساخت: عده‌‏اي با نگاه تفريطي، منكر ولايت و سياست در اسلام هستند و آن را اصل نمي‌‏دانند و مي‌‏گويند اگر پيغمبر(ص) ولايت را قبول كرد، موقتي بود. با اين طرز فكر خوارج براي محكوميت اميرالمومنين (ع) گفتند «لاحكم الا بالله» و حضرت علي(ع) نيز فرمود كه اينها عمدا بين حكومت و آمريت اشتباه كردند، حكومت از آن خداست اما براي اداره امور جامعه بايد در دست يك نفر باشد.مهدوي كني در همين باره ادامه داد: عده‌‏اي در زمان حاضر از مردم‌‏سالاري مطلق سخن مي‌‏گويند و حاكميت را تنها از آن مردم مي‌‏دانند و عده‌‏اي در جواب آنها بحث مردم‌‏سالاري ديني را مطرح مي‌‏كنند اما من مي‌‏گويم تنها «دين‌‏سالاري مردمي» درست است. مردم بايد حكم خدا را پياده كنند و امام در همين راستا گفتند ولايت فقيه از طرف ائمه معصومين اين وظيفه را بر عهده دارد، هر چند اين به آن معنا نيست كه يك نفر بالا بنشيند و هر چيزي را كه دلش مي‌‏خواهد بگويد.

وي با اشاره به خاطره‌‏اي از حضرت امام (ره) در دوره سه ماه قبل از رحلت ايشان، گفت: من در آن زمان خدمت ايشان رفتم و ايشان به من گفتند: «من به ولايت فقيه قائل هستم اما در همه موارد اعمال نظر و عمل نمي‌‏كنم و تنها در جايي كه احساس خطر كنم، وارد عمل مي‌‏شوم.»مهدوي كني با بيان اينكه كتاب امام(ره) در خصوص ولايت فقيه و حكومت اسلامي در نجف توسط ايشان تدوين و تدريس شد، تصريح كرد: امام(ره) با آنكه به ولايت مطلقه فقيه اعتقاد داشتند اما در بهشت زهرا فرمودند كه به پشتيباني ملت دولت تعيين مي‌‏كنند و بر مردم تكيه كردند. ايشان امر ولايت را با پشتيباني مردم در تضاد نمي‌‏ديدند و در اوايل انقلاب هم به مرحوم بازرگان حكم وزيري دادند.وي افزود: زماني كه بحث رياست‌‏جمهوري در اوايل انقلاب پيش آمد، بنده، شهيد باهنر و آيت‌‏الله رفسنجاني به قم نزد امام(ره) رفتيم و با امام(ره) در خصوص رياست‌‏جمهوري يك فرد روحاني صحبت كرديم اما امام(ره) گفت: «من نمي‌‏خواهم روحانيت كار اجرايي بپذيرد». ما اصراركرديم و امام انكار كرد. امام مي‌‏گفت «ما انقلاب نكرديم كه بر مردم سلطه داشته باشيم».دبيركل جامعه روحانيت مبارز در پايان سخنان خود گفت: علما بايد اين حرف‌‏ها را با هم جمع كنند و از تفسير يك‌‏بعدي پرهيز كنند. امام(ره) مي‌‏گفت «بهتر است روحانيت در كارهاي نظارتي از قبيل مجلس و قوه قضاييه باشد و كارهاي اجرايي بر عهده ديگران قرار گيرد

عزل مدیرکل آموزش و پرورش به دلیل اهانت:یک عضو شورای مرکزی فراكسیون اصولگرایان مجلس ‌‏هفتم، در واكنش به سوالات توهین‌‏آمیز آزمون ضمن خدمت فرهنگیان گفت: مطلع شدیم كه وزارت آموزش ‌و پرورش در اولین اقدام مدیركل ضمن خدمت خود را عزل كرده است اما این اقدام كفایت نمی‌‏كند. «مرتضی تمدن» نماینده شهركرد با بیان این مطلب كه «اقدام صورت گرفته به هیچ وجه قابل توجیه نیست»، گفت: ما نباید همه را به خودی و غیرخودی تقسیم كنیم و اگر خودی‌‏ها به پیامبر(ص) توهین كردند، چشم‌‏مان را ببندیم و یا غیرخودی‌‏ها بودند، زمین و زمان را به هم بدوزیم. وی تصریح كرد: با هركسی كه به پیامبر(ص) توهین كرده و یا زمینه آن را فراهم كرده است، باید برخورد شود و البته منظور ما برخورد چماقی نیست بلكه باید برخورد علمی باشد. تمدن با تاکید بر اینکه «باید وزیر آموزش و پرورش خط مقدم این اقدام باشد»، تصریح کرد: مجلس خواهان واكنش رییس‌‏جمهور به این موضوع است. وی اظهار داشت: جایگاه رفیع پیامبر را تنزل دادن خطای نابخشودنی است و هیچ مسامحه‌‏ای نباید در این امر صورت گیرد

عذرخواهی وزیر آموزش‌و‌پرورش:وزیر آموزش و پرورش که به دلیل سوالات توهین‌آمیز به پیامبر(ص) در آزمون ضمن خدمت فرهنگیان به کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس هفتم فراخوانده شده بود، ‌از ساحت پیامبر(ص) عذرخواهی کرد. به گزارش خبرنگار پارلمانی آفتاب، «محمود فرشیدی» وزیر آموزش و پرورش در جمع خبرنگاران و در مورد طرح سوالات توهین‌آمیز به پیامبر(ص) در آزمون ضمن خدمت فرهنگیان استان تهران تصریح کرد کار زشت و موهنی صورت گرفته و باید پیگیری کنیم تا به صورت ریشه‌ای حل شود نه اینکه افکار عمومی جریحه‌دار شود. وی در پاسخ به این سوال که مجلس خواهان عذرخواهی وزیر است و احتمالا طرح استیضاح شما تهیه می‌شود اظهار داشت: به اندازه‌ای که به من مربوط است از ساحت پیامبر اعظم عذرخواهی می‌کنم اما واقعا ما در سال پیامبر اعظم حجم زیادی کار کرده‌ایم. فرشیدی افزود: یک ستاد بزرگداشت سال پیامبر اعظم با مسئولیت خود من تشکیل شده است و اولین کتاب ما در ارتباط با پیامبر اعظم در آموزش و پرورش چاپ شد. وی در پاسخ به این سوال که منبع سوالات آزمون ضمن خدمت فرهنگیان استان تهران چه بوده است اظهار داشت:‌ کتابی به نام «سیره پیامبر» منبع سوالات بوده که البته کتاب در آموزش و پرورش چاپ نشده است. فرشیدی تأکید کرد: این کتاب در وزارت ارشاد ما چاپ شده است. خبرنگار پرسید کتاب در کشور ما چاپ شده است وزیر پاسخ داد: بله. 
انتقاد شدید افروغ از آموزش و پرورش [کلیک کنید]
عوام‌زدگی آموزش و پرورش و اهانت به پیامبر [کلیک کنید]
عزل مدیرکل آموزش و پرورش به دلیل اهانت [کلیک کنید]
برخورد با طراحان سوالات توهین‌آمیز [کلیک کنید]
بهت و حیرت از توهین به پیامبر [کلیک کنید]
گفتنی است انتشار سئوالات «آزمون سیره نبوی آموزش ضمن خدمت فرهنگیان» در مجلس شورای اسلامی موج بزرگی از بهت و حیرت نمایندگان از عملکرد وزارت آموزش و پرورش را در پی داشت. نمایندگان مجلس با ابراز ناباوری از این که چنین سئوالاتی توسط آموزش و پرورش آن هم در آزمونی با این وسعت و اهمیت تنظیم شده باشد، در واکنش به این سئوالات سخیف تا آن جا پیش رفتند که خواستار استیضاح فرشیدی و عذرخواهی رسمی دولت شدند. آخرین اخبار حاکی از آن است که وزارت آموزش ‌و پرورش در اولین اقدام مدیركل ضمن خدمت خود را عزل كرده است.

سازمان معلمان ایران روز سه‌شنبه با صدور اطلاعیه‌ای ضمن اعتراض شدید به سوالات مطروحه در «آزمون سیره نبوی آموزش ضمن خدمت فرهنگیان» برخی از این سؤالات توهین آمیز در مورد زندگی پیامبر اسلام (ص) را منتشر کرد. در این بیانیه که خطاب به «همکاران فرهنگی» صادر شده، ابتدا انتقاداتی از عملکرد وزارت آموزش و پرورش در دولت نهم مطرح شده‌است.در این بیانیه آمده‌است: «وقتی بزرگان نظام به سرمایه‌گذاری فکری و آموزش و پرورش (در کنار فرض گرفتن سرمایه‌گذاری مادی) اشاره نمودند، و ریاست محترم دولت نهم، آموزش و پرورش را مرکز ثقل نظام دانسته و به هنگام رای اعتماد وزیر مربوطه، از حل مشکلات آموزش و پرورش یکبار برای همیشه سخن گفتند! وقتی غرض از آوردن فرشیدی ایجاد تحول عنوان شد و وزیر نیز از اقتدار وزارت در روز اول معارفه دفاع نمودند، گمان بردیم که شد آنچه باید بشود و ما در مورد این عزیزان اشتباه می‌کردیم، ولیکن مدت زمان زیادی لازم نبود که همگان دریابند، بهاری در کار نیست و آنچه در مقابل ماست، زمستان است، زمستانی که سرمایش جان سوز نیز هست!». اطلاعیه می‌افزاید: البته مسئولان دست از فرار به جلو برنداشته و با افتخار از افزایش 50 درصدی بودجه آموزش و پرورش در سال 85 سخن‌ها گفته و توضیح ندادند که وزارتخانه‌ای که بیش از 90 درصد بودجه‌اش صرف حقوق و مزایا می‌شود، افزاش 50 درصدی اعتباراتش باید خود را در حقوق و مزایا نشان دهد، نه آنکه وزیر محترمش تلاش نماید معلمان را بعد از کمیته امداد و سازمان بهزیستی در صف گیرندگان سهام عدالت قرار دهند! اطلاعیه می‌افزاید: فرهنگیان در طول یک دهه گذشته به صورت‌های گوناگون به وضعیت و سهم خویش از مزایای اجتماعی اعتراض نموده‌اند که دو مورد از آنها در سال‌های 80 و 82 به دلیل تشکیلاتی و جمعی بودن نتایجی نیز در برداشت. و اینک آخرین آنها اعتراض پانزده بهمن امسال هنوز به سرانجام مطلوب نرسیده است، فرهنگیان بایستی این حرکت را تا انتها با هوشیاری بسیار دنبال نموده و کار را پایان یافته تلقی ننمایند. اطلاعیه یادآور می‌شود: «افرادی همچون معاون وزیر آموزش و پرورش که این حرکت معلمان را غیر منطقی، غیر قانونی و بازی سیاسی عنوان نموده و فرموده‌اند که این افراد اصلا معلم نبوده‌اند! باید با استعفای خویش از فرهنگیان عذرخواهی نمایند» در انتهای این اطلاعیه «برای آشنایی با دیدگا‌ه‌های فرهنگی عزیزان مسئول» تعدادی از سوالات مطروحه در آزمون سیره نبوی آموزش ضمن خدمت فرهنگیان بدون هیچ توضیحی و با عذرخواهی از ساحت مقدس پیامبر (ص) بدین شرح آورده شده ‌است:
 
1) رسول خدا (ص) از گوشت گوسفند کدام قسمت را دوست داشت؟
الف)ماهیچه ـ سردست ب) ران ـ سردست ج) ران ـ جگر د)جگر و قلوه 

2) کدام یک از گزینه‌های زیر از خصلت‌های خروس است که با خصلت پیامبر سازگار نیست؟
الف) وقت شناسی ـ غیرت مردانه ج) وقت شناسی ـ سخاوت
ب) شجاعت و کثرت آمیزش با همسر د) برچیدن غذا از زمین ـ تند راه رفتن 

3) رسول خدا در خوردن کدامیک از موارد زیر کسی را با خود شریک نمی‌کرد؟
الف) غذا ب) نان جو ج) انار د)ماهیچه گوسفند 

4) رسول خدا در چه حالی اصلا دیده نشد؟
الف)درحال مجامعت با زنان ب)در حال بول و غائط
ج)در حال خرید از بازار د)نوشیدن آب در حالت نشسته 

5)آیا مخرج بول و غائط با سه سنگ پاک می‌شود؟
الف)هر دو پاک می‌شود ب)هیچ‌کدام پاک نمی‌شود
ج)مخرج بول پاک می‌شود ولی مخرج غائط پاک نمی‌شود د)مخرج بول پاک نمی‌شود ولی مخرج غائط پاک می‌شود. 

6)به فرموده امام صادق(ع) مقدار آب مصرفی آن حضرت برای وضو و غسل به ترتیب کدام است؟
الف) یک صاع ـ یک صاع ب)یک مد ـ یک مد ج) یک مد ـ یک صاع د)یک صاع ـ یک مد 

7)رسول خدا در شدت گرما به موذن می‌فرمود: ابرد، ابرد مقصود کدام است؟
الف) بگذار هوا خنک شود، بگذار هوا خنک شود. ب)شتاب کن، شتاب‌ کن
ج)دور شو دور شو د) الف و ب صحیح است

8) جبرئیل به پیامبر دستور داد که قرآن را در حالت . . . . بخواند
الف) ایستاده ب)نشسته ج)خوابیده د)سواره 

9)موی سر رسول خدا(ص)
الف) سیاه بود ب)سفید بود ج)جز چند مو بقیه سیاه بود د)در‌آخر عمر سفید شد 

10) به فرموده امام صادق‌(ع) خداوند متعال در رسول خداد(ص) چند روح قرار داده است؟
الف)روح القدس ـ روح الایمان ـ روح القوه 
ب) روح القدس ـ روح الشهو‌ه ـ روح الحیاه
ج)روح القوه ـ روح الشهوه ـروح الخلوه 
د) الف و ب صحیح است. 

11)کفن میت کدامیک از گزینه‌های زیر نیست؟
الف)لنگ ب)عمامه ج)سرتاسری د)جامه

انتشار سئوالات «آزمون سیره نبوی آموزش ضمن خدمت فرهنگیان» در مجلس شورای اسلامی موج بزرگی از بهت و حیرت نمایندگان از عملکرد وزارت آموزش و پرورش دولتی که خود را مدعی بازگشت به اصول انقلاب می‌داند، در پی داشت. نمایندگان مجلس با ابراز ناباوری از این که چنین سئوالاتی توسط آموزش و پرورش آن هم در آزمونی با این وسعت و اهمیت تنظیم شده باشد، در واکنش به این سئوالات سخیف تا آن جا پیش رفتند که خواستار استیضاح فرشیدی و عذرخواهی رسمی دولت شدندقابل تامل ترین وجه این سئوالات نگاه سخیف و عامی به حضرت رسول اکرم آن هم در سالی بود که توسط رهبری معظم انقلاب سال پیامبر اعظم نامیده شده است. نمایندگان تاکید می‌کردند اندیشه و آیین عمیقی که توسط محمد (ص) به جهانیان عرضه شده و اینک به فراگیرتین ایدئولوژی جهانی تبدیل شده است، آن قدر عمیق است که تنزل سطح آن به ویژه در جمهوری اسلامی که منادی اسلام ناب محمدی است هرگز بخشودنی نیست.
سئوالات توهین‌آمیز به پیامبر اکرم! [کلیک کنید]
برخورد با طراحان سوالات توهین‌آمیز [کلیک کنید]
«علی عسگری» از نمایندگان روحانی مجلس روز سه‌شنبه اعلام کرد که به دنبال طراحی و انتشار سوالات توهین‌آمیز به ساحت مقدس پیامبر اکرم(ص) در آزمون ضمن خدمت فرهنگیان استان تهران جمعی از نمایندگان در حال تهیه طرح استیضاح وزیر آموزش و پرورش هستند. وی در گفت‌وگو با خبرنگاران پارلمانی افزود: عذر خواهی شفاهی وزیر برای این اقدام و برخورد با طراح سوالات کفایت نمی‌کند و وزیر باید استیضاح شود. عسگری این سوالات را غیر دینی عنوان کرد و گفت: در این سوالات سعی شده به نحوی رفتارهای خلاف اصول به پیامبر اسلام نسبت داده شود. عسگری تاکید کرد: از نظر فرهنگ معرفتی، آموزش و پرورش در حال حاضر با مکتب فکری اسلام در حال فاصله گرفتن است و به سمت تحجر، جمود و خشک مقدس نزدیک می‌شود.وی گفت: وزیر آموزش و پرورش باید رسما بابت این توهین از ساحت مقدس پیامبر، مردم مسلمان عذرخواهی کند در غیر این‌صورت باید استیضاح شود.
برخورد با عاملان
«علیرضا زاكانی» نماینده تهران خواستار برخورد مسوولان وزارت آموزش و پرورش با طراحان سوالات توهین‌‏آمیز به ساحت مقدس پیامبر اسلام شد. به گزارش خبرنگار پارلمانی آفتاب، زاکانی روز سه‌شنبه در جمع خبرنگاران با اشاره به طرح سوالات توهین‌‏آمیز به ساحت مقدس پیامبر (ص) گفت: این مساله باید ریشه‌‏یابی شود تا در آینده شاهد این اقدامات نباشیم و برخورد با عاملان این كارها باعث می‌‏شود تا دیگران چنین جسارتی نكنند.
وی با انتقاد از طراح این سوالات خاطرنشان كرد: ملت ایران به پیامبر اسلام(ص) بسیار علاقمند هستند و هیچ بی‌‏احترامی به ساحت ایشان را نمی‌‏پذیرند. عضو كمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس‌‏هفتم افزود: این سوالات بر اثر نادانی، ناآگاهی و شیطنت بوده و باید برخورد لازم صورت گیرد.
زاكانی ادامه داد: انتظار ما از دولت و وزارت آموزش و پروش این است كه با كسانی كه این قضیه را هدایت كرده‌‏اند، برخورد سریع داشته باشند. مجلس نیز به وظیفه قانونی خود در این راستا عمل خواهد كرد. وی اظهار داشت: این گونه اعمال ربطی به سلیقه سیاسی ندارد و باید بر روی مسایلی كه به اعتقادات دینی مردم مربوط می‌‏شود، حساسیت وجود داشته باشد. 
سئوالات این آزمون چه بود؟
سازمان معلمان ایران روز سه‌شنبه با صدور اطلاعیه‌ای ضمن اعتراض شدید به سوالات مطروحه در «آزمون سیره نبوی آموزش ضمن خدمت فرهنگیان» برخی از این سؤالات سخیف در مورد زندگی پیامبر اسلام (ص) را منتشر کرد. آفتاب برای آگاهی مسئولان و خوانندگان خود بخشی ار این سئوالات را البته با حذف مواردی منتشر می‌کند:
1) رسول خدا (ص) از گوشت گوسفند کدام قسمت را دوست داشت؟
الف)ماهیچه ـ سردست ب) ران ـ سردست ج) ران ـ جگر د)جگر و قلوه
2) کدام یک از گزینه‌های زیر از خصلت‌های خروس است که با خصلت پیامبر سازگار نیست؟
الف) وقت شناسی ـ غیرت مردانه ج) وقت شناسی ـ سخاوت
ب) شجاعت و کثرت آمیزش با همسر د) برچیدن غذا از زمین ـ تند راه رفتن
3) رسول خدا در خوردن کدامیک از موارد زیر کسی را با خود شریک نمی‌کرد؟
الف) غذا ب) نان جو ج) انار د)ماهیچه گوسفند
4) رسول خدا در چه حالی اصلا دیده نشد؟
الف)درحال مجامعت با زنان ب)در حال بول و غائط
ج)در حال خرید از بازار د)نوشیدن آب در حالت نشسته
5)آیا مخرج بول و غائط با سه سنگ پاک می‌شود؟
الف)هر دو پاک می‌شود ب)هیچ‌کدام پاک نمی‌شود
ج)مخرج بول پاک می‌شود ولی مخرج غائط پاک نمی‌شود د)مخرج بول پاک نمی‌شود ولی مخرج غائط پاک می‌شود.
6) جبرئیل به پیامبر دستور داد که قرآن را در حالت . . . . بخواند
الف) ایستاده ب)نشسته ج)خوابیده د)سواره
7)موی سر رسول خدا(ص)
الف) سیاه بود ب)سفید بود ج)جز چند مو بقیه سیاه بود د)در‌آخر عمر سفید شد 
۸ به فرموده امام صادق‌(ع) خداوند متعال در رسول خداد(ص) چند روح قرار داده است؟
الف)روح القدس ـ روح الایمان ـ روح القوه
ب) روح القدس ـ روح الشهو‌ه ـ روح الحیاه
ج)روح القوه ـ روح الشهوه ـروح الخلوه
د) الف و ب صحیح است

Powered By
  BLOGFA.COM